Сакральность камня связывалась с практическим знанием о его стойкости к деформации, о его прочности. В бесконечных вариантах культ камней встречается во многих древних цивилизациях. Часто камень приобретал значение фаллического символа, который отождествлялся с активной и вечной энергией космоса или с материнским символом: считалось, что упавшие с неба метеориты связаны с зарождением жизни. Совершенно новое отношение человека к камню установилось с того момента, когда он решил отделить его части от скалы и превратить их в строительный материал.

Осознание того, что речь идет о фундаментальном вмешательстве в равновесие космоса, выразилось в том, что долгое время камень использовался только для строительства священных зданий и в культе мертвых. В христианстве каменная церковь была не только образом божественной неизменности, но и придавала форму Церкви человеческих душ мистическому телу, так же как камни в здании символизировали верующих. Нельзя забывать, что первый из апостолов получил имя Петра ("камень") и что Христос "на сем камне создал Церковь Свою".

Возведение новой церкви было фактом техническим и в то же время духовным. Закладка первого камня сопровождалась религиозным обрядом, во время которого священник чертил крест на каждой его грани, произнося при этом: "Господь Иисус, Сын Бога живого... Ты, являющийся краеугольным камнем... благослови этот камень, который закладывается во имя Твое". Так начинался путь к духовному строительству, начиная с внутреннего соответствия строителей и прочности и устойчивости камня.