Вот почему лабиринт как символ пути к Небесному Иерусалиму, спасению, и тайного клейма строителя естествен но располагался в находящихся на виду или скрытых от глаз местах собора: в портиках или криптах. Меандры лабиринта в соборе выстроены таким образом, что они образуют спасительную форму креста: "Над хаосом царства греха возвышается космос; упорядоченный в четырех квадрантах (четвертой части суток), через которые идет путник, переходя из одного квадранта в другой.

Фигура имеет свою внутреннюю связь: нить Ариадны разворачивается, задавая паломнику определенный ритм - ритм знания и мудрости. В центре находится Откровение: Христос, побеждающий Сатану, Свет, который спасает душу от греха" (М. К. Фане г III. В меандрах мифа. Тетради Авалона, 36, 1995). Несохранившийся лабиринт в соборе Реймса, разрушенный в XVIII веке, был необычных размеров: общий диаметр составлял 10,2 м, ширина внутренних коридоров - 28 см.

Он имел восьмиугольную форму, а в его углах помещались меньшие восьмиугольники, каждый размером 1,5 м, внутри которых были изображены архитекторы, построившие здание; в центре сложной фигуры находилось изображение заказчика, архиепископа Обри де Юмбера. Согласно описанию в манускрипте XVI века, лабиринт назывался "Дорога в Иерусалим", и верующие проходили по нему с молитвой, участвуя в обряде очищения, который совершался перед их входом в церковь и менялся в зависимости от "времени года".

Источник сообщает нам также о пасхальных танцах, исполнявшихся во время этого сложного пути, подтверждая тесную связь между христианским проявлением радости по случаю воскресения и античными плясками. Восьмиугольный план - это подтверждение открытого лишь посвященным значения лабиринта, которое могло быть связано с октагоном как символом крещения (действительно, как посвящение, так и крещение означали смерть и духовное возрождение).